等到了一定规模，就开始挑起族群对立，通过收买殖民政府，打压杀戮原住民，让人口比例进一步倾向于本子人。

如果遇到文明程度较高，人口也多，殖民政府看得也严的那些岛屿，则通过婚姻，直接诞下有本子血统的后代。

慢慢地改变岛上的人口种群，等到若干年以后，罗圈腿大行其道之时，就是大功告成之日。

……

话分两头，1906年7月，阔别奴尔干3个多月的刘德瓦，总算是回到了柏力。

在查阅完这段时间内华安处的工作记录之后，欣慰地发现，秋鉴湖干得非常不错，甚至超越了对她的期待。

不愧是能在历史上留名的女中豪杰，自身素质是杠杠的，这就更加挠到了刘德瓦的痒痒处，这个人，必须留下！

相较于刘德瓦的执着，秋鉴湖却是愈发的迷茫，2个月的培训，再加半年的工作，特别是近3个月的主持工作。

让她对整个奴尔干有了比较全面的了解，也对她原本所坚持的信念，产生了动摇。

在奴尔干，华夏移民的生活，是完全不同于金国，也不同于本子国，甚至超出了她的认知。

简单来说，就是多劳多得，可中间蕴含的很多规则又是似是而非，要通过很长时间的接触，才能悟出其中的道理。

现在的秋鉴湖，已经不是想着吸收刘德瓦进入中盟会，而是需要他解答困惑她许久的诸多问题。

一个工作日的午后，秋鉴湖登门拜访，刘德瓦打起精神，酝酿着王霸之气，准备一举说服对方。

结果，秋鉴湖像机关枪一样，噼里啪啦十多个问题呼啸而来，刘德瓦顿感招架不住。

当然，凭借前世的经验和空间电脑知识库，秋鉴湖的这些疑惑，都能够给她完美地解答。

但刘德瓦最终还是放弃了，他多的是见识，但要论看待事务的深度，怎么可能和这种牛人比肩。

还是由她自己去领悟，那才是最好的答案。

“华安处聘请了一位先生，担任教育科科长，准备培训一批有知识有品德有热情的年轻人，去各个移民点担任老师。

白天教授少年儿童知识，晚上给成年人办扫盲班，认识个几百个字，不求看书读报，够日常使用就可以了。