所谓的修炼品级，是个人的本事，是长生和战斗的底气。比如墨灵是八品匠人，这是她的修为。

但是官职，那是圣后赋予的权力。郑大富打了个比方，哪怕修为再高，如果没官职，见了县太爷也得按规矩行礼，除非修到了那种超凡入圣的品阶。反过来，朝廷里的宰相大人，可能只是个儒家四品大学士，但他手里握着大周律法和玉玺分身，就算是道家二品的神仙来了，也得给他几分面子。

简单来说，品级决定上限，官职决定现管。当然，想当大官，没点修为也是不行的。比如想当一方刺史，起码得是儒家六品进士，否则根本压不住下面的妖魔鬼怪。

李昭然若有所思地点点头。皇权与宗门共治，但皇权似乎更强势一些。这对他来说是个好消息，意味着即便不能修仙，如果能混个一官半职，或许也能在这个世界挺直腰杆。

他又转头问墨灵，听说儒家读书能杀人，这到底是真是假。

墨灵此时也有点上头，听到专业问题，立刻接过了话茬。她撇了撇嘴，似乎对儒家有点小嫉妒，但也承认儒家体系的完善。

据她介绍，儒家修炼讲究才气灌顶。刚入门的九品叫童生，这时候就是才气刚刚在体内形成文宫，身体比常人好点，记忆力强点，不生病罢了 。

到了八品，叫秀才。这时候写的诗词能显现异象，比如落笔生光，但这主要是辅助作用，真要遇到危险，战斗力其实很有限，顶多也就是吼两嗓子微言大义吓唬人，或者当个人形灯泡 。

李昭然一愣，合着八品秀才以前基本就是个辅助？

墨灵神色稍微严肃了一些，竖起两根手指，说七品才是一道分水岭。

儒家七品，封号举人。

到了这个境界，才算是真正有了战斗力。他们的核心神通叫做唇枪舌剑。这可不是比喻，而是字面意思。七品举人能将口中的才气，或者写下的文字，直接具现化为兵器 。比如念一句描述刀剑的诗，就能真的凝聚出兵刃砍人。

七品之前，儒家是君子动口不动手。七品之后，那帮读书人就是动动嘴皮子就能要人命。所以江湖上有句话，宁惹八品剑客，莫惹七品举人，因为你永远不知道他嘴里下一句会蹦出什么大杀器来。

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李昭然听得心里一阵火热，但随即又是一盆冷水泼了下来。他想起了那天在工地尝试修炼墨家功法时的惨状，身体对灵气那种排斥反应简直像是过敏一样。连墨家这种相对温和的灵气都练不了，那更为高深莫测的儒家浩然气，估计更是与自己无缘了。

他叹了口气，又问起其他流派。

墨灵翻了个白眼提到道家，说那帮牛鼻子老道最高冷。九品当道童画符，八品就能御剑飞行了，所以道家跑路第一名，打不过就飞，谁也追不上 。

郑大富补充说兵家就是一群莽夫，九品练肉，八品练筋，跟个铁疙瘩似的，但胜在皮糙肉厚 。