女警员一看这些人畏畏缩缩的样子，顿时摇摇头，

她似乎想起了北斗城初建那时候的情景。

那时的北斗城，经常宵禁，人员流通审核严格，所有人都成为监视其他人的棋子，人们好似生活在牢笼中。

然而，无独有偶。

唐代长安的“六街鼓歇行人绝”，

汉代的“夜行需符传”，

平遥古城的更夫三更敲响，连晾衣绳都必须悬于檐下三尺。

这些不是极端的形式主义，而是秩序形成的必经之路。

秩序，从不是靠道德感化，而是靠?不可逾越的边界?建立。

王小强的公开处刑，不是暴政，是?在人性最脆弱处，刻下恐惧的刻度?。

无数偷窃的盗贼，传播流言的诽谤者，被当众驱逐出北斗城。

无数蛊惑叛乱的居心叵测者，直接被枭首示众，全家连坐。

没有怜悯，没有放纵，没有让步。

王小强深刻的知道，?混乱的代价，就是整座北斗城的窒息?。

而这些其他避难所的幸存者，很明显还处在混乱之中，没有人约束他们的言行，没有人举报他们的流言蜚语。

相比之下，北斗城的市民居住区就消停得多。

他们没有闲谈，没有流言。

人们擦拭武器时，眼神专注如磨刀石；

他们凝视战场全息图，似乎在想着，自己要如何击杀这些丧尸。

抗压，不是天生的韧性，秩序，不是与生俱来的本能，而是被反复锻打后的世界法则?。

而王小强一力推动高压政策的宗旨，只为两个字，后勤。

就像淮海战役中，那543万推着小车的民工。

他们不是英雄，是普通人。

白天推车，夜里不敢点火，不敢说话，怕火光引来了敌机，怕声音惊动了敌哨。

担架队有铁律：?过沟要抬高，过河要贴地，雨天用油布裹伤员，冻土上垫稻草防滑?。

有人推着车，脚趾冻烂了，却咬着布条不吭声；